O espaço público na Idade Média (P. Boucheron, N. Offenstadt dir)

A Idade Média é muitas vezes visto como um momento em que o debate público ea crítica não existe, atropelado por uma representação de poder. Privada e esfera pública não são separados. Esta é a conclusão de Jürgen Habermas, em seu ensaio O espaço público: Arqueologia da publicidade como uma dimensão constitutiva da sociedade burguesa (1962). Historiadores e medievalistas Patrick Boucheron Offenstadt Nicolas decidiu deixar a obra do filósofo alemão a questionar o seu período, o trabalho coletivo, dirigindo o Espaço Público na Idade Média: debates Jürgen Habermas (PUF, 2011).

"Trazer um olhar medieval para o debate sobre espaço público"

Este é um desejo de prolongar debates historiográficos e filosóficos, num processo cumulativo da história, como Patrick Boucheron e historiadores Nicolas Offenstadt outros se reuniram para discutir tanto o espaço público na Idade Média e os pensamento de Habermas. Na verdade, traz à tona o debate público, a crítica do poder nos séculos XVII e XVIII, especialmente na Inglaterra e na França. Ele acredita que, em vez que na Idade Média, as esferas públicas e privadas não são separados, e da esfera pública é o da representação de poder.

O objetivo do P. Boucheron, N. Offenstadt é, ao invés de mostrar que a situação medieval é mais complexa do que parece, ela evolui e depende em determinadas áreas (cidade, pátio, ...) e lugares (França, Espanha, Itália, Borgonha, ...). Seu desejo é estender o debate sobre a Idade Média para as questões contemporâneas de Habermas, como o filósofo alemão tinha feito no seu tempo, falando do final dos anos 1950 como um "reféodalisation" isto é um retorno à Idade Média e, portanto, segundo ele, a perda de debate crítico no espaço público. Os autores são rápidos para assumir isso "o risco de anacronismo."

Além da esfera pública como Habermas

O trabalho coletivo que contribuem, além de P. Boucheron, N. Offenstadt, dezenove historiadores e historiadores, é dividido em seis partes.

O primeiro espaço público de historiadores em torno de Jürgen Habermas, concentra-se principalmente na obra de Jürgen Habermas, contexto e recepção (na escola alemã, por exemplo, com a contribuição de N. Offenstadt). O artigo de Vincent Azoulay na verdade se estende além do medieval ou "habermasiana" abordar "O espaço público ea cidade grega."

A segunda parte não hesita em "flanquear" da Idade Média, olhando para um dos "cena da troca: a cidade", com Diane Roussel artigo sobre "o espaço público como uma questão de guerras religiosas e da paz civil ", que se concentra em Paris no século XVI, e que de Claire Judd Larivière Veneza, ao mesmo tempo. Patrick Boucheron, um especialista em história urbana, por sua vez dá uma visão mais abrangente da relação entre espaço público e da cidade.

Um espaço fundamental, o pátio é coberto em três partes, tanto em Artois no século XIV (Christelle Balouzat-Loubet) em Valois duques de Borgonha (Klaus Oschema). O estudo do Tribunal de Castela, François Foronda retorna um "passo em falta no projeto Habermas [...]: a implantação do tribunal."

Deliberação, é o quarto tema. Novamente na Espanha, Aragon neste momento (Martine Charageat para "Deliberação e justiça"), mas a França de Filipe o Belo (Elizabeth Brown AR) ou Lyon (Fargeix Carolina), e finalmente cidades italianas (Patrick Gilli).

Quem diz que debate disse controvérsia sobre a quinta parte, através dos artigos sobre Bénédicte Sere disputatio na universidade medieval e Leveler Corinne, que se concentra em disputas judiciais, enquanto Joel Blanchard é "espaço público o teste de teatro. "

Finalmente, o conflito, "o tempo da política cambial." Mais uma vez, os locais estudados são muito diferentes em meio rural de Castela (Hipólito Rafael Oliva Herre) em Franconia, na Idade Média tardia (Morsel Joseph), para Toulouse (Xavier Nadrigny) e Languedoc (Vincent Challet ).

De Jürgen Habermas, e, especialmente, o pensamento do filósofo sobre o espaço público, ou a falta dela, na Idade Média, os historiadores "tentaram identificar espaços públicos casual", com uma vontade de ir para os dois "baixo para uma tendência da história medieval que [congelaria] em um conceito intangível de dominium qualquer possibilidade de mudança social" e "mudar o período medieval em uma história geral da emancipação política." Uma maneira de examinar a Idade Média aos nossos dias.

A visão da história para todos os

Livro denso, o espaço, apontou pública na Idade Média: debates Jürgen Habermas, não queria um público livro. Por vezes difícil para o leitor médio, especialmente se ele não tem conhecimento da história da Idade Média (especialmente no final do período), não deixa de ser algo que vai fazer referência científica e historiográfica não só em seu estudo sobre espaço público e do pensamento de Habermas, mas também como fazer uma história medieval história contemporânea pode nos fazer pensar e avançar nas questões de hoje.

Também leia nossa entrevista com Nicolas Offenstadt .

- P. Boucheron, N. Offenstadt (eds), O Espaço Público na Idade Média: debates Jürgen Habermas , PUF, 2011.